Carnets de voyages de Chine, Shanxi, Les montagnes du dragon céleste II

Les montagnes du dragon céleste II

Mais les grottes du Mont Tianlong traversent le massif et rejoignent le village qui est en contrebas. Nous prenons le chemin qui descend à travers la forêt.

Des volées de marches, des sentiers qui nous offrent une vue étonnante sur le temple et les grottes alentour au fur et à mesure que nous descendons : ces rochers étaient lieux de retraite et de méditation pour les pieux ermites.

Le temple et sa forêt	Les grottes et le temple d'en haut

Au passage, nous doublons un villageois qui vend des fruits secs qu'il transporte dans un grand sac. Quelques négociations plus tard, nous repartons avec des fruits et des photos de ce souriant vieillard, aussi content que nous de la rencontre.

Il descend lui aussi au village, attiré par la foule du 1° mai qui ne manquera pas de venir visiter le temple : ce jour est celui de toutes les sorties, pour un Chinois !

En bas des marches, à l'entrée de l'enceinte, un arbre extraordinaire nous attend, un pin soutenu de tous côtés par des étais.

On nous dit qu'il est d'un âge plus que canonique, et on nous invite à y voir les yeux et le cou du dragon qui a donné son nom à la montagne ...

Le temple aux iris, en bas de la montagne	Les dieux de pierre et l'arbre centenaire

Nous arrivons dans un lieu étonnant : un temple, au milieu des iris en fleur, environné de petits restaurants de plein air où la foule s'amasse, joyeuse et animée.

Ce temple ressemble plus à ceux que nous avons déjà visités que le temple supérieur, très dépouillé. Ici, il n’y a aucun espace inoccupé.

Dès le porche, deux dieux protecteurs des portes, en pierre (curieusement décapités) nous accueillent, puis, dans la première salle, les deux généraux blanc et jaune aux armes menaçantes.

Dans la salle suivante, nous admirons deux statues de Bouddha adossées l’une à l’autre, recouverts d'or (le Bouddha du passé et celui du futur, Maitreya).

Les généraux jaune et blanc	Les 2 des rois du ciel

Puis nous voyons, toujours brillamment colorés, les quatre Rois du ciel et, pour la première fois, entourant une salle de l’enceinte sacrée, l’armée des douze signes zodiacaux : nous repérons nos signes, chien pour Michel, coq pour Marie-France : beaux, vifs et colorés, chaque représentant de son signe est accompagné de ses animaux et attributs.

Au milieu de la salle, un autre Bouddha, revêtu d'habits magnifiques est assis sur un lotus qui lui sert de trône : En effet, le lotus est l’un des huit objets de bon augure et symbolise la totale purification du corps, de la parole et de la pensée. Son éclosion signifie la libération bienheureuse. Le Paradis de l’Ouest est aussi nommé le Pays du lotus. 

Le chien et le coq, signes zodiacaux chinois	Bouddha au lotus

N’oublions pas les autels où se côtoient les coupes, les brûle-encens et autres images ou effigies sacrées, les piliers de pierre sculptés, les fresques aux couleurs éclatantes et les tables couvertes d’offrandes…

Vraiment, ce temple est magnifique et valait le détour !

 

 

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